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河(hé)流大野犹嫌束下(xià)一句是什么作(zuò)者(zhě)，河流大野犹嫌束运用了(le)什么修(xiū)辞手(shǒu)法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼(tóng)关(guān)》。

　　这首(shǒu)诗是诗人十八岁时(shí)所作(zuò)，为公元1882年（光(guāng)绪八(bā)年）。

　　终(zhōng)古高云簇(cù)此城，秋风吹散马蹄声。

　　河(hé)流大(dà)野(yě)犹嫌束，山(shān)入潼关(guān)不(bù)解(jiě)平。

　　自(zì)古以来(lái)高高云层(céng)就聚集(jí)在这座雄关之上，秋风(fēng)阵阵总是吹散得得的马蹄(tí)声。

　　奔(bēn)腾而(ér)过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从华山进入潼(tóng)关后更不知什么是坦平。

　　这首诗是诗人十八岁时(shí)所作，为公元1882年（光绪(xù)八年(nián)）。

　　此年春，诗人从浏阳起身(shēn)，往其父亲(qīn)谭继洵任职地甘(gān)肃兰(lán)州。

　　途经潼关，诗(shī)人被眼(yǎn)前雄伟壮丽的景色所深深吸引，由衷唱出了这首赞美之歌。

　　个人(rén)简介

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳(yáng)人，中国(guó)近代资产阶(jiē)级著(zhù)名的政治家、思(sī)想家，维新志士。

　　少时(shí)师从欧阳中(zhōng)鹄，后加入维新派。

　　他(tā)主张中(zhōng)国要强(qiáng)盛，只有发展(zhǎn)民(mín)族工商业，学(xué)习(xí)西方资产阶级的政治制度(dù)。

　　主要成就

　　公开提(tí)出(chū)废科举、兴学校、开矿藏、修(xiū)铁(tiě)路、办工厂、改官制等变(biàn)法维新(xīn)的主张。

　　写文章抨击清政府的卖(mài)国投降政策。

　　1898年参加领(lǐng)导戊(wù)戌变法，失(shī)败后被杀，年仅三十(shí)四岁，与(yǔ)杨锐，刘(liú)光第，林旭，杨(yáng)深秀和康广仁并(bìng)称为“戊(wù)戌六君子”。

　　人(rén)物评价

　　国家积(jī)弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火，才(cái)能震撼国人，谭嗣同是明知不可为而为之(zhī)，是大义。

河流(liú)大(dà)野犹嫌束山(shān)入(rù)潼关不(bù)解(jiě)平运用了什么修辞手法有什(shén)么作(zuò)用？

　　这句是拟人(rén)的手法，河流过大野，拟人的写到(dào)河流像(xiàng)是有脾(pí)气一样嫌(xián)弃(qì)被束缚一样。

　　这样(yàng)透过壮阔险峻的背景(jǐng)，就把潼关写活了。

　　同时将写景与言情巧妙地结(jié)合起来，融进了诗人要求冲破约(yuē)束的奔(bēn)放情(qíng)怀，是自我性(xìng)格含(hán)蓄(xù)而又生动的描绘。

　　这里(lǐ)的诗人即(jí)高山(shān)、大河(hé)，高(gāo)山(shān)、大(dà)河即是诗人。

　　因为诗(shī)人已把(bǎ)自己的精神投射到了高山、大河之(zhī)上(shàng)，在高度的审美愉悦(yuè)中，诗人已(yǐ)与(yǔ)高数锋山、大河进入了(le)同一状态，彼此相融，浑(hún)然(rán)不分而这(zhè)“犹嫌(xián)束”“不解平”的黄河，高山(shān)，即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是诗人特有的冲决一(yī)切罗网、奋发昂扬的心态的(de)外化。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　此诗以雄健豪放的笔触(chù)描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔，折(zhé)射(shè)出诗人一种冲(chōng)决一切(qiè)罗网、昂扬进(jìn)取的心(xīn)态。

　　诗的首句(jù)以一种远景式的遥望(wàng)，展现潼关一带苍(cāng)茫雄浑(hún)的(de)气象。

　　紧接着，第二句(jù)以轻捷、有(yǒu)力的笔调，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入诗(shī)中，不(bù)但以听觉形象补充(chōng)了前一(yī)句所(suǒ)造成(chéng)的(de)视(shì)觉形(xíng)象，进一步渲染出潼(tóng)关一带独具的氛围，而且打破了原先(xiān)画面的静态，给(gěi)全诗(shī)增(zēng)添了一(yī)种动感。

　　对(duì)于久处书(shū)斋的文弱书生(shēng)来说，萧瑟秋风也许是惹(rě)人伤感(gǎn)的凄凉之(zhī)物，但对(duì)胸怀大志，亦文亦(yì)武的(de)诗人来说，秋风(fēng)中那矫(jiǎo)健的(de)马蹄(tí)声(shēng)却更能(néng)催(cuī)动豪情。

　　他(tā)在壮阔的天地(dì)间策(cè)马驰骋(chěng)，感到欣喜(xǐ)，感到痛(tòng)快(kuài)，腊亩(mǔ)感(gǎn)到精神(shén)上的极大(dà)的(de)自由。

　　接(jiē)下来的三、四句，则转从河和山方面来(lái)写。

　　在(zài)前面那种(zhǒng)状态下，诗人极目四望，眼前的自(zì)然景(jǐng)物也呈现出新奇的(de)姿态(tài)：那从群(qún)山中(zhōng)冲决而出的黄河，尽(jǐn)管(guǎn)已奔入辽阔的(de)平(píng)原，但仍嫌受束缚似的在不断冲(chōng)击着河岸；而西(xī)轮毕(bì)森去的群山，虽然(rán)走(zǒu)向与黄河相反，但(dàn)仿(fǎng)佛也在(zài)力戒平坦，一更比一峰(fēng)高。

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